中一真道總教會

本篇文是天運歲次丙子年上天降予本教的內部訓文之一，今將本訓文提供給社會大眾參考。

舉辦日期︰101年11月18日（星期日）.

『天不言，地不語』，而對天的定義分為好幾個類型，有科學家的天；哲學家的天；有宗教的天；神話故事的天。今在此所要談的是指『神、佛』於宗教背後運化後，而讓人認知讓人瞭解的天，這屬狹義的天。在古老崇拜的時期，是以靈及日、月、星、山、川、河、海、樹、石等來做為崇拜的對象，基本還沒有什麼神﹖什麼佛﹖尊稱的譜系。而後會逐漸演繹出有眾神眾佛的分水嶺，主要是深受兩部民間神怪小說『封神演義』（一說是明朝中葉的道士陸西星所著，一說是鍾山逸叟許仲琳所著）與『西遊記』（明朝中葉吳承恩所著）的影響。這些神怪小說與英國作家『J•R•R•拖爾金』所寫或編譯的『魔戒』奇幻小說是具相同質性。而神怪小說故事，如何連續不斷盤旋在歷史時空中，並為普羅大眾所喜愛，那也就會產生一股可貫穿人思想與認知的力道，本為神怪小說故事，也會被誤認是真實。這與謊話說上一百遍，也會有人相信其之道理是一樣。

      『希臘』的哲學家亞理斯多德說﹕『我們受教育的目的，在於破除某些無稽之談』，如將這句話轉成，『我們受教育的目的，可用於破除某些的宗教迷信』其意同然也。今已是科學科技發達，知識多元豐富的二十一世紀，對某些宗教教義或所言，應具某些判別與取捨的能力。在這裡希望告訴大家瞭解一重要觀念，『宇宙間並無玄虛之事，只有你不知其理其因，而說之為玄虛』。當然宗教中諸多的現象，也是無玄、無虛、無奇可言，『神、佛』之事也是無玄、無虛、無奇，只是你不知『神佛』在人世間的操作模式和手法罷！

       宇宙萬事萬物本都充滿著二元對立的現象，譬如﹕陰陽、乾坤、日月、上下、左右、內外、正逆、勝負、男女、好壞、忠奸、手心手背、高低、內外、推拉、上帝撒旦、神鬼、佛魔、生滅等等都是二元對立的現象。而在二元的對立現象中卻又顯協調、和諧，也因為此宇宙方能不斷衍生與不息。