有為者 亦若是 不因小 而不為
目前分類：教主叮嚀 (25)
- Dec 17 Wed 2014 09:51
生活規-16
- Jun 23 Mon 2014 00:47
『假科學假現代之名行宗教之實』（上）
從西方的『文藝復興』後,科學這一名詞就和宗教產生了糾葛。人類科學的發達與知識的多元,確實對宗教某些義理有提出質疑和辯證的能力,這理無庸置疑地。但在此想說明一點,何以今日的科學尚無力全然揭開宗教所有的神秘面紗呢?主因宗教的背後的無影者,正是一群擁有高科技高智慧的『外地文明』。既是如此,那為什麼宗教的義理會出現兩種的反差現象,一種是先於人類的科學,一種是反科學。先於科學的應該比較好理解,只要『外地文明』願意將祂已超越人類的科學或知識透過宗教顯示出來,就會有先於科學的義理來產生。
- Jun 04 Wed 2014 15:35
靈乩的悲歌嗎？！（下）
宗教中盛傳一言：『道降火宅』,『火宅』的表意也就是家有升火燒飯的人家,也就是一般的家庭。從過去的降道的跡證去了解,『道』都降在規模較大,歷史較悠久的宮、寺、廟,而以此為基礎為據點再往外不斷去傳導去弘揚,但下元『甲子』年後,改變了過去降道的模式,而將『道』降到一般家庭人家的身上。於是有許多本是平凡家庭的人家,一夕間忽然顯現出無窮的靈力,變得能說、能唱、能跳、能寫,且能將上天降『道』的內涵表現出來。這降道的模式與過去有甚麼不同呢?過去『降道』的模式是由點而面,而『道降火宅』是由面再滲透到面中的每一個小點。
- May 12 Mon 2014 00:30
靈乩的悲歌嗎？！ (上)
一談到『乩童』，一般人會馬上聯想到那是『道教』特有表現的模式。而『乩童』給人的印象又是怎麼樣呢？有人認為『乩童』是低俗宗教方有的行為，是鬼魔低俗靈的化身避而遠之。有人認為『乩童』充滿了豐富的肢體語言動作，臉部的表情時而威武、嚴肅、慈祥；時而猙獰、怪異；時而古稽談笑風生；時而靜靜沉思，總之可以把人生各種喜、怒、哀、樂的表情可隨機淋漓至盡的表現出來，『乩童』似乎是天生的好演員，也是『神』與『人』之間溝通的橋樑者。
- Jan 22 Tue 2013 09:13
性命雙修不等於男女合體雙修
