最近電視媒體報導，『台北』某個福音教會的牧師在宣教時宣稱『信耶穌得鑽石』，因她在家的洗衣機旁抹布上撿到五顆鑽石，且前後總共有五十多顆，此事是否真實呢？今就針對此一熱門話題，提出我個人的見解來供大家參考。記得十數年前『美國』一位『大衛』魔術師能將體積龐大的『自由女神像』變得消失無蹤，還有『大衛』在眾目睽睽之下以肉身穿越長城的厚牆，這些魔術讓世界許許多多的人拍案稱絕。或許大家心裡都很清楚很明白這些魔術只不過是一巧妙的障眼法罷！可是當此障眼法的奧秘未被解開時，大家也無法指出大衛魔術的障眼法的巧妙到底出在哪裡？也只好抱著半信半疑的態度。
有人認為魔術與宗教是不同領域、不同質性，根本扯不上絲毫的關係，可是大家想想，人世宗教上的各種運作還是以人為主體，既以人為主體，那自難免與人為因素會產生關聯性，這應是無庸置疑地。在宗教上某些人為了圖謀私利的目的，就會想到各種奇巧的辦法，有者以語言去欺騙訛詐，有者以巧術去矇騙。以後者來說，其所用的巧術有時與魔術的手法並不相上下，在此就舉說幾個例子：有人在香爐中事先會埋入一些火藥，當信徒插上香後香爐會產生燃燒發爐，用於製造香火鼎盛的現象；有人將類固醇揮灑到香爐中，讓信徒求取，吃了爐丹以後某些不明病痛消除了，用於製造神跡顯赫；有人將金紙塞入硫磺粉，只要香輕輕帶過，金紙便自動燃燒，用於顯現自己的法力高強；有人在水裡放下藥物，讓信徒一喝下肚，馬上口吐黑墨般的汁液，說昰冤親債主來討債或惡魔惡鬼纏身。還有分身顯像﹑隔空抓藥﹑隔空打牛等等，這些都與魔術的手法幾乎相同，只不過與宗教無關的說之為魔術，與宗教有關的說之為法術。
或許有人認為前說的事例都屬東方的『道教』才會發生的，與西方信奉『上帝』或『耶穌』的宗教不可牽連在一起看待。其實西方宗教依然會應用到不少人為的巧術，但因西方的宗教是『一神論』是權威是不可褻瀆上帝的宗教，因此一般的教徒較不敢去輕易去挑戰和揭穿巧術的真相，也只好隨之稱巧術為神跡聖跡或超自然現象罷！以現今的時空來說，我個人認為五顆鑽石之說那是屬於人為的因素居多，與信不信『耶穌』是無關，只不過其之巧妙處在哪裡未被揭穿，故而一時產生了信者恆信，不信者恆不信的現象。
以下有幾個觀點大家不妨細心去推究一番，世界上真誠信奉『耶穌』的信徒起碼有幾億人之多，何以其他的信徒得不到鑽石，而獨她可以得到鑽石呢？莫非她信奉『耶穌』的真誠度與信心度無人能及之，故『耶穌』特別恩典她獎勵她而讓她得到鑽石。如以這個理由而得鑽石，那就牽強些，因世界上比她真誠信奉『耶穌』，為『耶穌』而戰的人比比皆是，他們得不到鑽石，而妳卻得到，那證明『耶穌』的眼睛不是被矇蔽，不然就是心有偏頗心有不公了！
今大家應重新釐清一個真相，人類各式各類宗教淵生的本源都全來至同一外星的文明（有關這一論點，在本教八篇上帝自我變革的文章已說明清楚，故不在此贅述)。一外星文明可以介入地球與人類間的事物，所憑藉的是高科技高文明，無此，也就無法衍生出人類日後的宗教。當一個外星文明介入人類的宗教，只能利用到假藉假托這些方法，必須假藉假託人世間的人﹑事﹑地﹑物﹑時間﹑空間等為說，如指出外星文明世界的種種，人類根本無從瞭解也無從弄懂，也難顯假藉假脫的意義何在？因宗教是人世間才有的事，所有的目的也是針對於人。譬如說：拜大樹石頭﹑拜十字架﹑拜聖像﹑拜木雕神像都有顯靈之跡的，會顯靈是『聖靈﹑無形﹑靈體』力量介入的呈現，並非大樹等會顯出甚麼樣的靈力。一樣的道理，『耶穌』是人是人之父母所生，與『上帝耶和華』並沒有直接的血緣關係。但為了宗教推動與運化上的便利和需要，以及突顯『耶穌』崇高的位格，故而必要假藉假託『耶穌』是『上帝』的兒子。像這種將人神格化的事例非常不勝枚舉，尤其是東方的宗教，譬如說：『媽祖林默娘﹑關聖帝君關公，同樣都是人都是人之父母所生，但經假借假託其人所發生的事蹟不斷的神格化後，終成眾人崇拜的神』。
在此必要將『耶穌』與『耶和華』的身份分際清楚，『耶穌』是人，是經神格化的『耶穌』，祂並不是真正的『上帝』。有一教派『耶和華見證會』，就提出同樣的觀點，認為『耶穌』不是『上帝』，真正的『上帝』是『耶和華』是外星人，且『耶和華』只是一個代稱。也可說：『上帝並非只是單一的上帝，因祂只是一外星文明來到地球的代稱』。這般的說法並不難弄懂，譬如說：『美國的阿姆斯壯登陸月球，如果月球上有月球人，那麼月球人可能只認識阿姆斯壯一個人，至於其他的人就無法認識到了』。大家都知道，登陸『月球』絕非一人之力可以辦到，背後必有眾多人物力的支撐方會成功，那在背後支撐登月的這些人難道就不算是人類嗎？
今宗教是從圖騰從古老崇拜一直不斷演化不斷進階而成，並非宗教一起始就是如今的面貌，這當中有許多的過程有轉折。『摩西』在『西乃山』所見的『上帝耶和華』，祂是屬有形體外星人的層次。在『摩西』之後，世界的宗教都出現一重要的分水嶺，有形體的上帝外星人逐來退居幕後，改由『聖靈﹑無形﹑靈體』來代行『有形體上帝』的意旨，也因此三千年前以來，人類所見的『上帝』只是『聖靈』這一層次所扮演的角色居多。
為何要談到上面的問題呢？主要在於幫大家認清『有形體上帝』與『聖靈或無形或靈體』無論是身份﹑長像，形體﹑能力都各不相同，尤其是能的表現方面，『有形上帝』有『有形上帝』的能，『聖靈』有『聖靈』的能，能將兩者的能有所瞭解，那對五顆鑽石之說的真偽才能清楚作判斷。假如『有形體的上帝』要恩賜該福音教會的牧師鑽石，不要說五顆，甚至上千上萬顆那都有可能的，因祂是有形體（就像人一樣)有力量可搬動有重量的東西，加上祂還具諸多高科技的工具可足憑藉。歷史中有沒有『有形上帝｣行使過其能的例子呢？當然有，但卻不是鑽石。譬如大家比較熟知的有摩西帶領以色人通過紅海；火燒蛾摩拉城所多瑪城；釋迦佛成道時天有異相天降蓮花，這些事例都屬有形體上帝能的行使，而『聖靈或無形或靈體』的能就無法辦到，因祂長的太細微，根本無能濘去搬動一粒沙，何況是鑽石。如果得鑽石的狀況是『有形體上帝』的作為，那祂在恩賜鑽石的那一刻，大家的眼睛都可發現到，因祂是有形體的，就像人出現在大家的面前一樣。
宗教上到底有沒有神跡聖跡呢？其實事例太多了！只不過其發生往往讓人捉不到原因與跡象，而覺得非常不可思議或莫名其妙或無法解釋，就說之是超自然現象。其實宇宙間並沒有所謂的『超自然現象』，因自然界的運行都有其一定法則規律和原理，只是不知其因其由時而說之為超自然現象罷！宗教上所謂神跡聖跡的界定應該以『聖靈、無形、靈體』這細微生命的能力獨立行使與顯現為稱，假如是人為的故意因素就不能包含在。但這一的說法似乎讓人不易弄懂，既說：『聖靈』長得是那麼的細微，無一丁點的力量又怎麼去運行祂的神跡呢？俗話說：『再爛的馬，也有一步踢』。沒錯，『聖靈﹑無形﹑靈體』雖然長得非常細微，但祂顯神跡基本有兩方式，一種是集多數『聖靈』的力量去移動或搬動一個目標物，譬如說：『電燈開關；木製的小杯筊；微電控制器』等。簡單說：『靈行使這一形式的力量，也只能將目標物做原地的移動和轉向，卻無法做飛行式或長距離的移動或搬動』，所以說該牧師得鑽石的神跡，並無法用這一方式去達成。
另一種比較普遍性神跡顯現的方式就須以人為介質，『聖靈』這一細微生命可隨人的呼吸而進入人的血液循環系統，後抵達人的腦中樞地帶，此時便能操控人的七情六慾甚至可影響和左右人的思想觀念（這是有形體上帝沒辦法辦到)。在此舉些實例來說明：旗山的合天大道院當初要建廟購買土地時，主持和幾個信徒要籌幾十萬的土地訂金都籌得很勉強。一付訂金後，四面八方的人士蜂擁而至，有的送鋼筋水泥，有的送現金，有的送物資，不要幾年的功夫便將耗資數億的廟宇蓋好，還有龜山的北靈宮建廟的情形也類似於此。會產生這些不可思議的神跡，並不是超自然現象來產生的，而是需要為數不少的『聖靈、無形、靈體』長時間分別進入人體腦中樞影響和左右的績效。如果說該牧師得到的鑽石，是聖靈透過人這一介質而送鑽石到這位牧師的手上，這神跡當然是可能的。但問題的疑點出在哪裡？送鑽石的次數與數量太多了！且出入她家這個介質這個人一定是人，又如何可隨意隨時進出牧師的家、牧師的場所而不被發現不被察覺呢？此之疑點真不少呀！
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